Тронное имя «издателя» надписей 1486 г., этого последнего известного по яванской эпиграфике маджапахитского правителя, само по себе говорит о реанимации на определенный срок политической и экономической власти монархов, считавших себя потомками Царя Горы (Гириндры), то есть Шивы, и с начала века неизменно прибавлявших к своему имени компонент «вардхана» («приносящий удачу», «приумножающий»). Монарх этот звался Гириндравардхана. Время его коронации неизвестно, но следует предполагать, что это произошло незадолго до названной даты. Ей предшествовали как раз те события, которые связаны с упомянутой в надписи «войной против Маджапахита», а вернее, войной за Маджапахит или за его возвращение в руки династии. Иными словами, если и удалось Демаку нанести столь сокрушительное поражение Маджапахиту, о котором довольно смутно говорят позднейшие источники, то вскоре новому стороннику или представителю старой династии удалось восстановить положение, вернув власть той династической линии, которая существовала до бхра Кертабхуми. Гириндравардхана считается либо сыном или внуком, либо племянником предыдущего короля и законным с точки зрения сложившихся традиции наследником власти.
Из источников, восходящих к XV в., практически ничего не известно о событиях в государстве Гириндравардханы. О положении королевства накануне появления европейских колонизаторов можно судить лишь по косвенным наблюдениям и по деталям внешнеполитической обстановки.
Несмотря на традиционную приверженность маджапахитской монархии синкретизованной индуистско-буддийской официальной идеологии короля-бога, мало что осталось от реальной власти обожествленного монарха над людскими и природными ресурсами государства. Стало распадаться традиционное единство сакральной и светской власти, крупные культовые центры общеяванского характера размещались уже в изолированных горных районах. Наступил кризис индуизированнон духовной культуры, а традиции автохтонных австронезийских верований не способствовали сохранению идеологических позиций Маджапахита, хотя и проявлялись в официальной культуре более ярко, чем когда бы то ни было.
