Восточная ветвь сяньбийцев — муюны рано вступили в непосредственный контакт с древними китайцами. Муюнские погребения III—IV вв., раскопанные близ Бэйпяо (Ляонин), позволяют судить о культуре этой части сяньбийцев после ее переселения в долину Далинхэ. Здесь мы уже не видим сколько-нибудь отчетливых следов кочевого быта. Оседлый образ жизни, свидетельством которого является, в частности, обильная керамика, изготовленная на гончарном круге, заметное имущественное расслоение, распространение некоторых предметов древнекитайской материальной культуры — все это говорит о трансформации социальной и этнической специфики муюнского общества. Наряду с этим здесь все еще прослеживаются и сугубо традиционные черты сяньбийской культуры. Интересно, что в одном из погребений близ Бэйпяо было найдено золотое украшение для головного убора, упоминаемое в письменных источниках как специфическая деталь муюнского костюма [Су Бай, 1977 (1), с. 43—44].
Воспринимая отдельные черты древнекитайской культуры, муюны в то же время воздействовали на окружающее несянь-бийское население. Отнюдь не случайно упоминание источника о том, что основатель государства Северное Янь китаец Фэн Ба долгое время жил среди муюнов и «поэтому усвоил обычаи варваров» [Эршиу ши, т. 3, с. 2114]. По счастливому стечению обстоятельств в Бэйпяо были обнаружены погребения младшего брата северояньского правителя Фэн Су-фу и его супруги [Ли Яо-бо, 1973]. Эти находки во многом примечательны.
Прежде всего, оба погребения расположены в непосредственной близости друг от друга под одной насыпью. Могильные ямы, ориентированные с запада на восток, выложены плохо отесанными каменными плитами, что совершенно не характерно для древнекитайских погребений этого времени. Один из основных мотивов фресок, украшающих стены саркофага,— изображение собак. (Кроме того, в погребение жены Фэн Су-фу было положено два щенка.) В этом можно видеть отражение распространенных у ухуань и сяньби представлений о том, что собаки сопровождают дух усопшего на место его окончательного успокоения на горе Чишань [Ван Сянь-цянь, 1959, т. 4, с. 3322]. Среди многочисленных предметов, найденных в этих захоронениях, кроме древнекитайских лаковых изделий и бронзовых печатей представлены традиционные сяньбийские вещи — котел «кочевнического» типа, украшения, оружие из кованого железа. Все это — наглядное свидетельство того, как китайская знать Северного Янь «усвоила обычаи варваров».
