А. Ольчен пишет, что противоречие в «смешанной экономике» между общественным и частным секторами отражено в другом противоречии — между планированием и стихией рынка. Некоторые экономисты, считает А. Ольчен, пытаются снять это противоречие путем принятия формулы о том, что план для государственного сектора — это директива, для частного — рекомендация, побуждение к действию. «Такой подход, во-первых, далек от науки, во-вторых, заставляет ошибочно считать, что путем компромисса в понятии „смешанная экономика» можно снять противоречие». А. Ольчен считает, что каждая побудительная (в отношении частного сектора) мера государственного сектора «либо прямо, либо косвенно потребует перевода из общественного сектора в частный источник финансирования», т. е. требуются определенные общественные расходы для вовлечения частного сектора в реализацию плана; автор называет их «социальной стоимостью», выплачиваемой народом через общественный сектор. «Но разве частный сектор, увеличивший свои капиталовложения и свое производство за счет самоотверженности народа, учитывает интересы народа на денежном рынке?» Поскольку общественный сектор уступает частному сектору наиболее прибыльные сферы капиталовложений, он лишается возможности конкурировать с частным, стоимость его производства растет и «создается видимость того, что капитализм обеспечивает производительность, дешевизну».
Поэтому в национальных планах развития, как считает А. Ольчен, «частный сектор не должен оставаться вне методов принуждения», план должен иметь «директивный характер и для частного сектора», тогда противоречие между общественным и частным секторами будет снято. Как автор книг о народном секторе, демократическом социализме он предлагает полностью изменить управление планированием, его суть: «Сегодня в действительности экономическое развитие, предусматриваемое в планах, мыслится более узко, нежели потенциал этого развития: существующая техника плана не учитывает всего того, что народ может сделать… В этой технике народ отсутствует». Автор предлагает новые принципы планирования, отличные от нынешнего, «капиталистического». В частности, необходимо учредить высший плановый совет, в котором должно быть представлено мнение «народа, классов, профессий». Он должен изучать «потенциал капиталовложений народного сектора», «источники финансирования общественного сектора» и т. д.
Представитель исламского направления в экономической турецкой науке А. Гюнер положительно оценивает ту особенность турецких планов, что для государственного сектора они являются директивными, определяющими «физические задачи», для частного же планы — рекомендации, «путеводители», «указатели направления». Цель планирования в Турции — «не ликвидация свободной конкуренции и механизма цен, не директивное управление всей экономической деятельностью сверху». Задача государства состоит в том, чтобы вынужденное вмешательство, возникающее из обязанности обеспечивать экономическое развитие в развивающихся странах, оберегать от преходящих политических страстей, обеспечить его целостность «в систематической, разумной, эффективной форме». Что касается выполнения планов, то автор считает, что еще «не создана система подлинного выполнения и притока знаний»49. Он обращает особое внимание на то, что, согласно планам, «развитие смешанной экономики должно протекать в обоих секторах одинаково на принципах равной игры».
В рамках конституции, признает А. О. Гюнер, невозможно принудить частный сектор осуществлять капиталовложения в определенные отрасли и в определенном объеме либо заставить его изменить сферу приложения капитала. В этом случае надо сделать так, чтобы капиталовложения в сферы, соответствующие плановым задачам, «стали привлекательными для частного сектора». Идеалом, которому следует подражать, было «планирование» в период расцвета Османской империи. По мнению А. Тюнера, оно выражалось в том, что государственная власть регламентировала виды и объем посевов, сбор урожая, складирование и т. п. Обязанность тимариота обеспечить крестьянина кормами для скота в случае неурожая или стихийного бедствия автор трактует как применение впервые в мире страхования. Ремесленная регламентация— это не что иное, как первые стандарты в мире.
Драккар, Норвегия
Именно ладьи-драккары перенесли через океан бесстрашных викингов, отправившихся в далёкий поход на поиски новых мест для своих набегов. Своё имя ладьи получили в честь драконов: Drage в переводе с древнескандинавского...
Гондола, Италия
Уже более тысячи лет скользят по венецианским каналам романтические лодки – гондолы. И надо сказать, что лучшего транспорта по Венеции и придумать невозможно. Дело в том, что за тысячу лет венецианцы просто идеально...
Тростниковая лодка, Перу, Боливия
Озеро Титикака является весьма загадочным и очень знаменитым местом, пролегающим между Перу и Боливией. Руины древних, некогда величественных городов, акулы, а так же сокровища инков – по местным преданиям спрятанные...
Дайса и Луццу, Мальта
Наверное многие хотели бы, чтобы лодка сама знала куда ей плыть. Поэтому легко объясняется тот факт, что есть владельцы водного транспорта, которые не имеющие спутниковых навигаторов – просто рисуют своим небольшим...
Лонгтейл, Тайланд
Во многих странах в древности лодки сравнивали с различными живыми существами, зачастую с птицами – дело в том, что небольшие судёнышки практически скользят по воде, словно утки или так любимые в России лебеди. Ведь не...
Велосипед был и остаётся пожалуй самым популярным транспортом в этой бедной стране. Надо сказать, что бирманцы весьма изобретательны – и в настоящее время мы можем наблюдать в Мьянме множество производных от велосипеда, причём как пассажирских, так и грузовых.
Одно из местных бирманских изобрет ...Противоречия в «смешанной экономике»
Прайс-лист. Запчасти, комплектующие.
mechprivod.ru
Похожие темы:
Впервые определение социально-экономической структуры Турции по признаку государственной и частной собственности в виде «смешанной экономики» было дано в 1961 г. в правительственном документе «Задачи и стратегия плана».
Подводя итоги более чем 20-летнего существования доктрины «смешанной экономики», можно отметить, что в указанный период турецкая буржуазная наука стремилась к тому, чтобы лишь обще, схематично оценить социально-экономическую структуру Турции, не вдаваясь в подробности — по какому варианту капиталистического пути развивается страна. Это давало и дает возможность примирять в известной мере и сторонников этатизма, и апологетов крупной частной собственности.
Как итог социальных изменений в Турции оценивает внедрение идеи о «смешанной экономике» и профессор экономики Дикарского университета Б. Хамитогуллары. Сторонник идей конвергенции, он пишет о «новых функциях государства», привнесенных конституцией 1961 г., о давлении «новых социальных сил» как реакции на одностороннее увлечение частным предпринимательством в 50-е годы, в результате чего вновь начала проводиться политика регулируемой экономики, а «смешанная экономика вошла в конституцию» и стала «официальной экономической политикой, как нечто совершенно новое», заменив собою этатизм .
